六零小说

第291章（第1页）

你敢相信这是一个从小就备受儒学熏陶的人能说出的话？事实证明，优秀的人是不会被固有的思想禁锢的，他会打破常规，创造属于自己的思想。

宋慈将礼法教条抛之脑后，一心只想确保天下无冤。与理学家的唯心主义不同，宋慈更像是一位信奉科学、心怀浩然的唯物主义者。

也正是因为宋慈的坚持，才缔造了一段让“死人开口说话”的法医传奇。

宋慈六十岁高龄的时候完成了《洗冤集录》这部旷世奇作。

这部著作包含了检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等在内的53项内容。并对犯罪、犯罪侦查、法吏检验格式程序等也进行了详细的论述[3]。

书中宋慈不仅创造了众多理论知识，还把自己二十年来的实际工作经验和真实案例编撰其中，为后人留下了宝贵的财富。

很多检验方法，现代依旧在用，书中科技含量是真的高！

后世很多法医著作也是以这本书为蓝本，而且这本书还被翻译成多国文字传到海外，对整个世界的法医学发展做出了巨大的贡献，奠定了宋慈世界法医鼻祖的地位。】

大秦

世界公认？

真有这么厉害吗？天幕出现以来，还是第一次用到这个词。

法医学之父，法医鼻祖，后世居然如此推崇令史（秦朝的验尸官），这有点出乎他的意料。

不过能让死人开口说话，怎么做到的？

死人怎么会开口说话呢？

秦始皇百思不得其解。

“李斯，死人可会开口说话？”

被点到名的李斯心中一惊，如临大敌道：“天幕说的未必真是让死人开口，而是通过验尸从尸体上得到指证凶手的线索。”

求求了，别什么都问他，尤其是这种关于死人的，他害怕。

秦始皇将刚才听到的内容细细一想，颔首道：“唔，有点道理。”

李斯松了一口气。

扶苏第一次听到这种言论，不知不觉入了迷，优秀的人不会被固有的思想禁锢，他会创作属于自己的思想。

他心中怦怦直跳，似乎悟到了什么，又似乎什么也没悟到。

半晌，扶苏抬头看向如高山般存在的始皇，或许他终其一生也无法越过这座大山，但他想试着做一些曾经想做却不敢做的事。

公元前120年，汉武帝时期

刘彻都麻了，所以这个宋慈是个比包拯还厉害的人物对吧？

但为何出现在大宋啊！

这样的人怎么就不能出现在大汉，刘彻忿忿不平道，“电视剧是什么？”为何可以让人声名远扬？

三个字他都认识，但合起来就成了一种他不认识的东西。