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第123章 神海境十二元辰（第2页）

这种关系他不知道怎么挽回，但仔细想想，也没有挽回的必要。

除非自己压着修为不晋升，不然三人的修为差距迟早会被拉开的，这是他踏上修仙之路时，就已经有了的觉悟。

修仙，本就是一条孤独的路。

把两人安顿下来，杨宁又回到闭关室。

这个地方很特别，能隔绝震动，声音，最大限度的保证一个平稳安静的环境，防止修行过程中被什么意外打扰。

他此时的状态是精神太过饱满而不是空虚，所以正是修行《星辰拟神法》的好时机。

杨宁先通读了一遍《星辰拟神法》，又和深蓝研究许久，不仅把《星辰拟神法》的修行方式搞清楚了，甚至连功法背后的理念也搞清楚了。

这门功法又涉及到了一个修仙名词：神韵！

比如释放法术，明明你释放出一道直线的水光火光就行，为什么要把火或者水塑造成龙，凤，麒麟之类的神兽形状，搞什么火龙术，水龙术呢？

在地球上，这种行为只可能是为了漂亮，耍帅。

但在修行界却不是这样，某种特别的形状并不是修行者自己虚构的，而是切切实实的在历史上存在过的神兽，强大生灵。

这些生灵或活着，或死去了，但无论是生是死，天地都留下了它曾经存在过的痕迹，这种痕迹便是神韵。

而修行者的法术，道术如果可以模拟出这些生灵的样子，就会和大道记忆交感，得到几分这种生物的神韵，然后发挥出不可思议的力量出来。

复刻的越像，借道的神韵就越强，甚至有的修行者法力无边，一发道术甚至有可能打出神兽复生的效果出来。

而《星辰拟神法》，便应用到了神韵。

它需要将通过《万象星辰术》锻炼出来的强大精神塑造为十二元辰之形，而十二元辰便是历史上曾经存在过的十二种强大妖仙，每一种身上都携带者不可思议的力量。

十二元辰塑形成功之后，不仅精神的运用方式变的多样化，十二元辰之神韵还可以帮忙镇压神海，使得神海稳固。

有十二元辰稳固神海，就相当于自带一颗护神丹，突破炼气期的概率也会大大提升。

杨宁先通过传承，深深的记下十二元辰的形象，然后尝试在脑海中复刻。

嬴鱼：鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，主水行，风行

天狗：其状如狸而白首，其音如榴榴，主勇毅

凤凰：其状如鸡，五采而文，主火行，音乐

九尾：其状如狐而九尾，其音如婴儿，主净化，御毒

旋龟：其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，主防御

白泽：羊身而而鹰翼，能吐人言，主智慧

横公：长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人，主变化，游泳

夔牛：状如牛，苍身而无角，其光如日月，其声如雷：主声音，振奋

当康：其状如猪生白牙，主消化

应龙：其状如龙而生翼，主风雨

灭蒙：青羽，红尾，其声如铃，主锋锐

重明：其形似鸡，鸣声如凤，此鸟双目皆为重瞳，因此得名重明，主洞察。

一般修士的空间想象能力不够，可能构造了这里忘记了那里，前面塑造着羽毛后面就忘记了爪子。

一只元辰构数月，一门功法练数年，这都是很正常的事情。

更何况功法中提供的图案是平面的，得修行功法的人自己照着图案和描述构造自己想象中的元辰的样子，整个过程非常困难。

但杨宁是开挂的人，自然不会像其他人一样傻乎乎的这么练。

他先根据文字描述和功法提供的平面图，在灵境中构造出元辰的样子，然后再让他们动起来，在灵境中奔跑，跳跃，战斗。

群居的就弄一群，独走的就弄一只。

喜欢在山林中生活的就安排一个山林。