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谦卦第十五 艮下坤上谦虚做人终自益（第1页）

谦卦第十五艮下坤上——谦虚做人终自益

谦：亨。君子有终。

彖曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。

象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称（秤）物平施。

下卦“艮”象征山、止，上卦“坤”象征地、顺。内心知道抑止，外表柔顺，这是谦虚的态度；山高地低，本卦却是山将自己贬低到地的下面，象征卑下中包含着高贵，这也是谦虚的态度。亨：必致亨通。有终：至终。

本卦指出，不自满，能虚心向他人请教，又肯接受批评，就可以顺通无阻。谦逊的人不仅可以长进学业，而且可以增益道德修养；同时，又可以免除灾祸。

[爻辞新解]

初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

象曰：谦谦君子，卑以自牧也。

“牧”：是养的意思。

“初六”是谦卦的开始，位置最低，又是居于阴位之下象征着甘心在最下位，态度也最谦虚。有了这样谦虚的美德就是跋山涉水也是吉祥的。所以“象传”也说，谦而又谦，就是自觉的陶冶谦虚的美德。

这一爻是说，谦虚品德的具备，重在自我修养。

六二：鸣谦，贞吉。

象曰：鸣谦贞吉，中心得也。

“六二”是阴爻阴位，在下卦得中，柔顺中正，正是他的美德，又能够对谦退之道，有得于心中，自然而然地就很合宜，其声名由近及远，引起共鸣，前途当然吉祥。

这一爻是说谦虚的美德表里如一，也就是诚于中而形于外，对己对人都有益。

九三：劳谦君子，有终，吉。

象曰：劳谦君子，万民服也。

“九三”是谦卦惟一的阳爻，得正位。得于下卦的最上位，是这一卦的主爻。因而也是上下各阴爻的所归。“劳谦”是说，有功劳还能很谦虚，所以“象传”又说“万民服也”，因此而得到天下百姓的归心。

这一爻，说明了有功而不居功，众望所归，必然吉祥善终。

六四：无不利，扌为谦。

象曰：无不利，扌为谦，不违则也。