晋卦第三十五坤下离上——进取高升要看清极限
晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
彖曰:晋,进也。明出地上。顺而丽乎大明,柔进而上行,是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。
象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。
此卦上卦是离,是火是光,下卦是坤,是地是顺。地上有光,则为顺。离在上坤在下,是太阳普照大地、万物柔顺依附之象,因此,忠于职守的人,就能晋升。锡:通赐。马:车和马。蕃庶:多。
柔顺、依附,构成“晋”的必要条件,颇有意思。在中国古代,中国的官吏无不以柔顺、依附为晋升的必要条件,恭顺和人身依附成为升官图中必不可少的两大要素。
[爻辞新解]
初六:晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。
象曰:晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。
“摧”是摧毁、挫败。“如”是助词,与然相同。“罔”是无,“孚”是信。这一卦的卦名“晋”,当然各爻都要前进。但“初六”是阴爻,在最下位,力量弱,虽然与“九四”相应,可是,“九四”阳爻阴位不正,并不能施以援手,如果勉强前进,就会挫败。不过,只要坚持纯正,仍然吉祥,即使不能取信于人,只要心里坦然,面对现实,就不会有灾难。
“象传”说:前进会挫败,但自己走的是正道,心地坦然,不会有灾难是说还没得到任用,没有责任,所以能够无忧无虑,悠然自得。
这一爻,说明前进时,必须动机顺正,即或失败,也能坦然。
六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福于其王母。
象曰:受兹介福,以中正也。
“介”是大“王母”,是祖母。最古老的字书《尔雅·释亲》中说:“父亲的母亲为王母。”
“六二”阴爻阴位,在下卦中位,中而且正,当然会升进。但与“六五”阴阴不能相应,上方缺乏援引;因而,前途困难,不能不忧愁。不过,开始孤立无援,只要坚守纯正,仍然吉祥;就像由祖母那里,得到很大的福气。
“象辞”说:这是因为“六二”在中位,又阴爻得正的缘故。
这一爻,说明不得前进,不必忧虑,中正必然有成功之日。
六三:众允,悔亡。
象曰:众允之,志上行也。
“允”是信的意思。“六三”阴爻阳位不正,又不在中位,当然会后悔。可是,下方的两个阴爻,志同道合,也要前进,得到众人的信赖与支持,本来应该后悔的因素,就消失了。
“象传”说:众人信赖,是由于志向都在向上升进。