六零小说

兑卦第五十八 兑下兑上不能专听好话（第1页）

兑卦第五十八兑下兑上——不能专听好话

兑：亨。利贞。

彖曰：兑，说（悦）也。刚中而柔外，说（悦）以利贞，是以顺乎天而应乎人。说（悦）以先民，民忘其劳；说（悦）以犯难，民忘其死。说（悦）之大，民劝矣哉！

象曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。

兑卦上、下卦都是“兑”即泽，两个泽连在一起，泽水相连流通，滋润万物，所以其象为“亨”。“兑”的一阴爻上升到了二阳爻之上，有愉悦之情由内及外溢于言表之象。兑：喜悦。

[爻辞新解]

初九：和兑，吉。

象曰：和兑之吉，行未疑也。

初九阳刚，虽然在这一卦的最下位，却不奉承谄媚，妄求进取。上卦的“九四”也是刚爻，与“初九”不相应，有不屑利用私人关系，而是以正大光明的态度，使人喜悦的形象，与人和谐，但不同流合污。因而和悦，吉祥。

“象传”说：因为是光明正大的与人和悦，对自己的行动，不会有疑惑。

这一爻，说明与人和悦，应当光明正大，而非奉承谄媚。

九二：孚兑，吉，悔亡。

象曰：孚兑之吉，信志也。

“九二”刚爻得中，心中诚信，以诚信与人和悦，当然吉祥。不过，“九二”刚爻柔位不正，预料会后悔，但由于志在诚信，后悔就消失了。

这一爻，说明应以诚信与人和悦。

六三：来兑，凶。

象曰：来兑之凶，位不当也。

“六三”是阴爻居下卦兑的最上位，不中不正，是内卦的主爻，在上无爻相应，专门以媚态**别人，用以满足自己的虚荣心。只能使正直的人讨厌，所以凶险。“象传”说：“位不当也”，是借爻位说明“六三”，行为不正当。

这一爻是说心术不正，以媚态取悦于人，是不会有好结果的。

九四：商兑未宁，介疾有喜。

象曰：九四之喜，有庆也。

九四上承九五之尊，下比六三之佞，刚居柔位，刚能守正，柔则不坚定，因此对于究竟是接受六三的谄媚求悦，还是上奉九五的刚中之尊，一时拿不定主意。经过一番思想斗争，终于决定与六三划清界线，不让他越过自己进而再去迷惑九五至尊，并疾恶六三阴柔邪恶，故爻辞又说九四“介疾有喜”。

九四位居近君的大臣之位，这样九四的隔阴疾邪就有了匡济国家之功，其个人之喜也就成了国家之庆。这一爻是说，战胜自我，建功于国。

九五：孚于剥，有厉。