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卦第六十 兑下坎上自我制方可成事（第1页）

节卦第六十兑下坎上——自我节制方可成事

节：亨。苦节，不可贞。

彖曰：节亨。刚柔分而刚得中，苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。

下卦“兑”是泽，上卦“坎”是水，水往泽中流，必须有所节制，不加节制会泛滥成灾，过分节制又会造成泽的干涸，因上、下卦之间的关系含有节制之义，故卦名为“节”。本卦包含有三阳三阴，上、下卦都是以阳居中，象征节制适度而能亨通。节：节制、节约。苦：为苦恼，痛苦，被……所苦。

能够节制自己的行为，就会通达顺利，但是因为节制自己而感到痛苦，就不可能坚持到底了。这是说，坚守正道，使自身具有良好的操守，必须能够节制自己的行为。但同时也不能“苦节”，否则就难以真正节制，就会出问题。

[爻辞新解]

初九：不出户庭，无咎。

象曰：不出户庭，知通塞也。

“初九”以阳刚居下位，又适得其刚位，因而有向上前进的能力，然而在下位，还算是个开始，要前进还不是时候，因此就自我节制自己，不出门户庭院以待时机，这般地仔细小心，自然不会有什么过错。

“象传”说：足不出户是因为时机未到，通路被阻塞，只得自我节制了。

这一爻强调自制的重要，并且要谨言慎行。

九二：不出门庭，凶。

象曰：不出门庭凶，失时极也。

“九二”以阳刚居中位，又有刚健中正的君王“九五”可追随，是应该外出而救世或图发展的时候了，但“九二”却不出门户一步，这样过分的自制，失去机会当时还自认为正确。但实际上却导致无法施展自己的抱负，所以凶险。

“象传”说：足不出户之所以凶险，是因为以“九二”的刚健，就会失去出来做事的关键机会。

这一爻教人不可太过节制。

六三：不节若，则嗟若，无咎。

象曰：不节之嗟，又谁咎也。

“六三”阴爻，居下卦的最上位，意味着泽水已经上涨到泽面了，由于“六三”自身的力量弱小，不足以节制。只好叹息，表示遗憾。但也不应当受到什么责备。所以“象传”说：“又谁咎也”，意思是说，怎么能去责备“六三”呢？

这一爻是说，节制是在变化中进行的，强调节制并不容易。

六四：安节。亨。