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第四十四章 以一敌五文盛诡辩（第2页）

药师佛这个问题将疾病与超脱联系起来，想把论道引向西方教擅长的“救济”领域，白文盛自然不会理会。

随后白文盛袖中的水火葫芦一转，壶中真水化作甘霖，真火凝成丹炉，回应道：

“药师道友问如何治病，请看！”

只见甘霖洒过之处，枯木逢春；丹火燃烧之处，顽铁成金。

“玄门丹道，对外能炼九转金丹医治身疾，对内能通过性命齐修治疗心病。

然而大道至简，万病同源，究其根本，都在于阴阳失衡，五行紊乱。”

白文盛又指向三清宫广场上的一株灵草，举例说：

“好比这株灵草，道友若只看到生病的叶子而只想治叶子，我却会去调理它生长的水土，从根本上解决。

玄门注重‘治未病’，防范于未然，让众生明白道理、修养心性，自然百病不侵。”

听完白文盛的讲述，药师佛也是自知不如，也是自觉的退下了场。

而后第西位弟子大势至也走了上来。

白文盛眼看大势至菩萨头顶显现智慧光芒，声音洪亮如雷：

“智慧从何而来？无明烦恼如何破除？我西方以智慧光，普照一切黑暗。”

白文盛头顶的功德光芒大盛，照彻虚空，回应道：

“道友之光是向外照耀；玄门之明，是自内而发。”

随后展现万象八卦镜，镜中显现心性修炼的景象，

“内心如同明镜，拂拭尘埃，本有的光明自然显现。

强行借助外在的光明，好比拿着火把去照镜子，火把灭了，黑暗依旧。

玄门提倡格物致知，诚意正心，是开发每个人本自具足的智慧，而不是一味向外寻求。”

白文盛把大势至的问题一一解答，大势至自觉不如退下了场。

最后，灵吉菩萨手持定风珠，问出了非常核心的问题：

“是风在动，还是幡在动？其实是仁者的心在动！世间万法，究竟是真实存在还是虚无假象？

如果万法皆空，那么因果报应又如何存在？”