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第46章 三合一（第4页）

不过幸好他们没开口要，因为祝融对这柄剑已经有了处理。

祝融把这柄剑献给了轩辕，说是轩辕贵为人皇，又有修为在身，神武不凡。

且有熊部落外有大敌窥伺，望轩辕执此剑平九黎巫人之乱，还人族一片太平。

轩辕得到祝融贡献的宝剑后，心中大喜，将这剑命名为‘轩辕剑’。

之后连着好几日都走路带风似的，看的阐教金仙纳闷不已。

就算这轩辕剑品质还可以，但轩辕也不必像这么没见过世面一样吧？至于高兴成这样吗？

阐教金仙不懂的是，轩辕的高兴不在于轩辕剑本身，而在于献剑的人，祝融！

祝融可是祖巫，就算转世了，本能也刻在骨子里，对于妖族的敌意不会轻易散去。

而如今祝融献剑，就代表着巫族的态度是真的软化。这让帝俊如何能不高兴？

不过帝俊高兴是高兴了，帝江就不太开心了。

紫霄宫里，帝江和后土低声抱怨：“祝融也真是的，我才是他的大哥，他第一件练得法器居然不是献给我的。”

后土笑着安抚他：“祝融现在失忆了嘛，你别和他计较。”

帝江哼哼，不说话。

后土盯着云镜看了一会儿，忽然轻咦一声，随后拉着帝江，让帝江看云镜里的画面。

在献了轩辕剑之后，祝融也并没有闲下来，在思考一天后，祝融觉得自己不能再铸凡器，掉自己的逼格。

于是祝融便向轩辕请示，他要再练一座神农鼎，并且还要在神农鼎上刻下神农种植和尝百草的功绩。

轩辕欣然答应，祝融又顺势提出，自己是凡人，无法参见人皇，希望等轩辕证得人皇之位后，替他将神农鼎献给神农氏。

。。。。

祝融这话一出，还在看着云镜的帝江立刻就舒心了。

帝江神色淡淡道：“算他还没有彻底昏了头。”

后土看着他吃吃的笑，帝江脸色微微发红。

轩辕听完祝融的话，虽然已经感觉到有点不对了，但是心情还是挺愉快的，想了想后，依然应了下来。

而紫霄宫里的元始天尊，看到自己终于有一个弟子做的事情还算上的了台面，一直紧绷的脸色终于缓和了下来，看太乙真人那是前所未有的顺眼。

如此一来，皆大圆满。

有熊部落因为有了强大的兵器，结合伏羲传下的捕猎之术和神农传下的种植之术，生活在短短几十年内，发生了翻天覆地的变化。

在吃喝方面满足后，人族开始了精神文化的发展。

羲和所化的嫘祖将抽丝剥茧的技术传下，带领人族女子织出了素衣。

轩辕的医经也在羲和的帮助下整理成册，轩辕将其命名为《黄帝内经》。

《黄帝内经》和《神农百草经》一个是医经，一个是药草经，两者互相结合补助，系统的医术在人族传了开来，人族因此避免了许多伤病致死，极大的增强了寿命。

后土若有所感，取出了自己的《生死簿》，便发现《生死簿》上的名单在迅速变化，无数人族的寿命增加。

后土合上《生死簿》，沉吟一声后，笑道：“人族变化乃天地自然运转、人族智慧所成，寿命增加亦是正理。此为大功德之举，不算扰乱天机。”

虽然人皇所做之事皆为大功德，但是三界之内，不仅仅有人族，还有巫妖、散仙，人族自家强盛了，但是人族的变化却也会影响到其他种族，甚至六道轮回。

如今后土一句话将此事定性，有圣人兼轮回之主定言，三皇直接连扰乱天机的因果都不用再背负，可以只取功德。

伏羲掐算了一番，低言道：“帝俊陛下已经功德圆满，只差一场巫人之劫。”

女娲闭上眼，随后又睁了开来，眼中满是深邃与玄奥之意，她说道：“九黎部落，犯轩辕之机已至。”