§心法三人生当有人生志,誓从雉卵变蛟龙
以乡野为志,则治乡野;以天下为志,则治天下!一个人的生活质量、社会地位是高是低,很大程度上取决于他对自己的期许。你对自己的期望高一点,并肯朝着这个目标努力,你就有可能成为人上人;你对自己毫无期望可言,甘愿受人驱使,极度平庸地活着,那么你就只能做人下人。
从大处着眼观天下,见人之未见断时局
“我们也许看不到地平线以外的世界,但是要保持着探求的精神”。在自然界,狼的生存方式就是将目光放得很远,它们很清楚,鼠目寸光保证不了种群的繁衍与生存。狼的这种思维是很值得人类学习的,做人,不能受环境影响而使眼界促狭起来,而应站得更高一些,将目光放得更长远一些。曾国藩为国、为民、为自己,无一不是一开始就从大处着眼,从而一步步地构筑起了自己辉煌的人生大厦。
很多人将成功归结于运气。的确,人生充满机遇,成功者能识别它,牢牢地把握它。假如在你的性格中能向命运挑战,就证明你是强者!
我们相信人生中充满机会,但我们往往不懂得把握。我们将成功归结于运气的成就,有许多其实与运气完全无关,应归结于当机立断、敢作敢为,见人之未见,坚持不懈。
也就是说,成功需要远大的目光与弘毅的气魄。即,若想成为翱翔于天际的苍鹰,就要将目光投向深邃的天空;若想成为普照天下的太阳,就要将目光投向世间万物。这是一种大胸怀与大视野,唯有如此才能认清大格局、大趋势,并把握机遇乘风而上。
是的,能够左右个人命运的因素有很多,而长远的视野、宽阔的格局绝对是其中不可或缺的关键因素。很多大人物之所以能够成功,是因为他们尚一文不名之时便已开始构筑人生的大格局。这使得他们具备了远大的理想、宽阔的心胸、刚毅的精神,使得他们在看待问题时总是以长远的、发展的、全局的目光去审视。于是,他们看得越来越远,同时也就走得越来越远。
鸦片战争后,有识之士已经认识到:中国各方面都需要彻底改革,否则难以图存。然而深闭固守的社会、虚骄自大的士大夫、腐败无能的清政府,共同形成了进步路上一道不可逾越的天堑,使任何改革行动,似乎都寸步难行。
道光末年,魏源在他所编《海国图志》的前言里,首先提出“师夷长技以制夷”的口号,当时并未得到重大的反响。
咸丰末年,冯桂芬写了一部书,进一步对仿行西法,革除中国政治传统上的诸多积弊,提出了具体而系统的方案。书印成之后,冯桂芬特地送了一部给当时的两江总督曾国藩。曾国藩推许这部书是“名儒之论”,但认为书中的主张,多数难以实行。
曾国藩之所以有这样的看法,可能是基于对当时现实环境的了解,认为在这样的社会和政治背景之下,不可能做如此重大的改革。然而,在基本态度上,他已觉察到中国的积弊,的确有振作变计的必要。不过,由于他接受的是传统科举教育,所经历的环境,只限于国境之内。能影响他的师友,见识都远在其之下,因而使他在改革的步骤及方向上,不能形成一套清晰、正确而坚定不移的方案,甚而时时还显露出他对大局的认识,未免有所偏蔽。所幸曾国藩尚能随着经验的累积而逐渐自我修正,是以在促进晚清中国近代化方面,他仍是具有相当贡献的。
例如咸丰十一年(1861年),恭亲王奕讠斤等奏请以洋药税购买外国轮船枪炮,用以攻剿太平军,以期早日戡定内乱。有旨令曾国藩、官文、胡林翼(官为湖广总督,胡是湖北巡抚)等先行妥为筹议,次第实施。
曾国藩于是年七月的奏复,却认为火轮船对于攻打太平军,没有多大用处。他说:“轮船枪炮之所以被人重视,不过因为国人震于其少见,遂使洋人得以炫耀罢了。”可是这事既创议于执政中枢的奕讠斤,又经皇帝批准期于必行,曾国藩自不敢加以否定,只好赞成购买。在同一奏折中,他认为只要买得若干西洋船炮之后,招募一批聪明智巧的本国工匠,加以仿造,一两年之内,我们就可以与洋人共享船炮之利而并驾齐驱了。后来的事实证明:太平军的平定,得力于西洋船炮的助力甚大(至少李鸿章的淮军便是如此),而仿造西洋船炮的工作,并不像他在衡州仿造广东战船那样容易,耗银千百万,费时数十年,终清之世,犹未能达到与列强相抗衡的水准。曾国藩料事,显然不尽透彻。
不过,曾国藩逐渐在改变。头一年,他还不以为购买船炮是当务之急,第二年,他却在安庆着手试造中国第一艘轮船了。有一次,他告诉幕僚们说:“中国要讲求自强,基本要务,第一是革新政治,第二是访求人才。而目下最为急迫的手下工作,就是学会西洋制造船炮的技术。一旦我们学会了船炮的制造,那么洋人的长处我们也有了。无论是与洋人和平相处或相互对敌,我们都可有所倚恃。否则,我们与洋人是没有道理可讲的。无论是仇视他们或感谢他们,终将落得一无是处。”曾国藩这一席话,大体上是有见地的,只是他把洋人的长处,看作唯有“船坚炮利”而已,则未免仍是当时一般世俗的看法了。
同治元年(1862年)七月,在曾国藩大力支持之下,幕客华蘅芳、徐寿等居然造成了一部轮船发动机。试验的结果,曾国藩大表满意。他的满怀兴奋,在日记里充分地流露出来:“洋人的智巧奇技,到底被我们中国人学会了。从此以后,洋人再没有可向中国夸耀的东西了。”然而,事情并不像他意料中的那么简单。从一部略具雏形的发动机到一艘可以行驶水上的完整轮船,中间还有一大段距离。后来,华蘅芳等虽然殚精竭虑,苦心经营,却迟迟无法拼凑成一艘完整可用的轮船。他才知道自己把事情看得太容易了。
正当造船工作屡试屡败,万般焦急的时候,华蘅芳等忽然想起了一个人——几年前在上海认识的广东人容闳。容闳是中国近代第一位留学生,毕业于美国耶鲁大学,不但精通英语,具有丰富的西洋学识,难得的是他具有一颗炽热的爱国心,亟思以其所学,为祖国效力。
于是华蘅芳等共同向曾国藩进言,请求罗致容闳前来,认为由他主持设立机器厂,于造船制器工作的推行,必然大有帮助。曾国藩听了极为高兴,马上让最早与容闳相识的张世贵与李善兰,写信速邀容闳到安庆来。容闳来到安庆,和曾国藩见过两次面,曾国藩认为这位青年干练可靠,立即委派他赴美采购“制造机器的机器”,计划将来设立一座机器总厂,由此而衍生各种军火器械的制造分厂。曾国藩奏准赏给容闳五品军功头衔,并交付采购机器的价银六万八千两。足见曾国藩对容闳的信赖和期许之深。
容闳赴美之后,安庆的造船试验工作仍照常进行。到了同治二年十二月,终于装配完成了中国造船史上第一艘火轮船。距离上年发动机的制成,已经整整过了一年又五个月。这艘船的体积很小,船身长约二丈八九尺(九米多),时速只有二十五六华里。
曾国藩亲自登船试车之后,再度燃起了希望的火花,认为从此中国可以拥有真正的自造火轮船了。他为这艘“模型式”的小轮船命名为“黄鹄”号,意思是中国此后将“一飞冲天”,不必再雌伏在列强的脚底下了。
他计划照这艘船的式样,加以放大,并大规模制造。可是后来发现:要造成与洋船并驾齐驱的真正现代轮船,技术上仍有许多无法克服的困难。而中国当时实在没有足够的财力,供作反复试验的经费;在时间上也是远水救不了近火。因此后来安庆造船所并没有实施扩大制造的计划,连那艘已经造成的“黄鹄”号也不知所终。无疑地,这次造船最后证明仍是失败了。
这一连串的失败,并没有消磨曾国藩力图振作的意志。相反地,从失败的经验中,他更看清了中国制造轮船军火的重要性。唯有中国自身具有这种能力,才能摆脱外国的挟制,达到自立自强的境地。因此,他一方面企求容闳采购机器,早日回国,一方面也在寻找其他的机会,获取生产轮船军火的能力。
同治四年(1865年),一个新的机会来了,李鸿章(时任江苏巡抚)在上海购得英人铁厂一座,其中设备,以造船机器为主,附带也有制造各种军火枪炮的机器。
对于学习西洋造船制器,李鸿章的热心,尤在老师曾国藩之上。得了这座铁厂之后,立即命名为“江南机器制造总局”,将原先已经设立的两所军火局归并入内,扩大制造的范围和规模。曾国藩得到报告,很是高兴,表示全力支持。不久,容闳自美国采购回国的机器一百多种,悉数运抵上海,曾国藩全数批交“江南制造总局”使用。虽然厂中有的是造船机器,但由于经费及技术的限制,起初只能从事枪炮军火的制造,结果成绩很好,产品与西洋不相上下,受到这一鼓舞,曾国藩、李鸿章于是决心更进一步,兼造轮船。
同治六年(1867年)四月,曾国藩准年拨江海关洋税一成约20万两,专供造船之用。一面加聘洋人工程师及工匠,指导华工制造技能,一面责成局内委员,朝夕讨论研究,编译图书,谋求制造技术的改进。同治七年(1868年)七月,第一艘局造轮船完工,费银8万两,载重300余吨,逆水时速70华里(19海里弱)、顺水时速120华里(31海里强)。这是中国人自己制造成功的第一艘真正近代火轮船。
曾国藩亲自登轮,在长江中试航一遭,感到非常满意,命名为“恬吉”号。于是向清廷奏报造船及试航经过。清廷至为兴奋,降谕对曾国藩嘉奖备至。这一艘船是将轮机露出水面的明轮,从第二号开始,便改造暗轮。轮机、汽炉、船身及船上一切配备,完全由中国员工按图制作,外国工匠仅处于咨询顾问的地位而已。这所造船厂直到民国时代,仍在中国海军的修造及维护舰艇工作上,担负着重要的任务。
大千世界,风起云涌,每个人都驾驭着自己的生命之舟在风雨中颠簸,不同的是,有的人能扬帆远航、走得很远;有的人却触礁搁浅、驻足不前。究其根由,是因为前者看得更远、老早便规划好了航向;而后者鼠目寸光、横冲直撞,走一步算一步,为自己的航程增添了很多危险。
目光短浅的人往往只能看到眼前利益或是表面现象,这种人太过短视或者狭隘,是不足以成大事的。要想成就一番事业,就要有放眼千里的心胸与气魄,否则固步自封、盯视眼前三寸之处,立世尚且勉强,更别谈开创了。
纵观古今中外那些有志之士,他们无不将目光投向远处,从不拘泥于眼前利益,正是这种远大的目光与格局,决定了他们永恒的位置。燕雀与鸿鹄的区别,正源于它们选择的视角不同,是做一只鸿鹄,还是一只寄人篱下的燕雀,单看我们的选择。
目光有多远,就能走多远。若想这一生有所建树,就需要高瞻远瞩的视野和不计小嫌的胸怀,需要有“开眼观天下”的人生大格局。无论做什么事,都将目光放远一点,无论当下处境如何,切不要急功近利。将目光放远,为自己以后的人生做好铺垫。当你把目光放得远一点、再远一点,进入你眼中的将是一个广阔而神奇的世界。
人生当有人生之志,志存高远不入俗流
“如果你自诩为奴隶,那你永远不会成为主人!”诚然,每个人对于成功的追求都不尽相同,但可以肯定的是,无论你怎样解读成功、怎样定义成功,你都必须为自己选择一个明确的目标,因为没有目标、没有想法的人生,必然会一塌糊涂,必然会极度乏味、极度平庸。曾国藩生就海一样的胸怀,山一样的气魄,断不肯庸碌一生,尚在蛰居之时,他便已发出“一朝孤凤鸣云中,震断九州无凡乡”的虎啸龙吟。
所谓性格决定人生,心态成就命运。一个人想要成就大事,首先就要有成为大人物的心态。立志是一个人对人生执着的追求,也是一种渴望,更是一种争取人生有所作为的性格反映。“取法乎上,折乎其中;取法乎中,折乎其下”——缺乏立志性格的人,做的一定是小事,甚至连小事都做不好。真的是这样,人都有软弱的一面,如果不能将软弱的性格压制住,那么做事时往往瞻前顾后,还没有行动,就惧怕失败,只会给自己增加心理负担,于是一直畏首畏尾,而人生始终没有突破。