六零小说

第36章 弹指三月（第1页）

如果世上真有鬼神，上天也是真有意志，而上天与鬼神又要求人必须兼爱，那么一切就行得通了。

这便是墨家为春秋战国，开出的解决之道。

阿斗看完后，心中思潮起伏，感慨万千，过去很久才提笔给黄月英写读后感。

墨家尊崇夏禹，认为夏禹是真圣人，但墨翟又何尝不是圣人？

身为穿越者的阿斗明白，兼爱是一种非常伟大的思想，只可惜太过超前，远远超越了当前时代，导致无法落实。

所以他对黄月英说，儒家的推己及人是现在，墨家的泛爱兼利是未来。

他重点认同了《尚贤》提出的，不看出身门第，只以才德为主的用人理念。以及《节用》《节葬》提出的节俭。

这些都很適用於当下，蜀地向来富实，奢侈厚葬的风气很严重，直到刘备入主以后，才略微有所改观。

而对於墨家科学方面的思想与成果，阿斗更是极力讚扬，並深感惋惜。认为这些科学思想与方法的没落，对整个天下都是一种巨大损失。

在最后，他委婉表示，如果当世还有墨家传承，他一定会重用。

但也只限於科学这一块，至於治国理政，目前只能採纳一些可行的理念，无法完全照搬。

毕竟墨家可不讲什么天子君臣，如果完全推行墨家理念，那么他这个皇帝，就是第一个要被换掉的人选，因为他可不是天下最贤明的人吶。

而墨家从秦汉大统一以后，就没落的原因，刘阿斗也有了一些看法。

第一，是因为墨家的理念与君主制，与大统一制度有衝突。

第二，是因为墨家是个组织，而非儒家那样的学派。

墨家的首领叫做鉅子，对组织內部成员具有生杀大权，这种有组织还有思想，有行动力，甚至能干涉大国之间的战爭。

这在混乱的战国时期，还能暂时存在，但等到秦始皇统一以后，怎么可能容忍这样一个有组织有纪律的团队，存在於国中？

汉承秦制，自然也不会容忍墨家存在，这是所有君主之间的默契，就算是他这个现代人，也不会容忍墨家在蜀汉復甦。

所以墨家就这么无声无息地消失了。

书信送出后，黄月英並无回信。

接下来的日子可谓岁月静好，刘阿斗每日就是读书习武，观政造娃，再无其他事情可做。

与往日作息唯一的区別就是，他除了每天练剑以外，还增加了习射与骑马的练习。

只是皇宫內场地太小，但外出的话，他倒是方便了，但会让许多人不方便。所以只好把禁苑改造一下，成为简易的马场与靶场。

这样做对刘阿斗来说，確实是满足了。但对皇后与太后等人说，却是对那些花花草草心痛不已，让阿斗没少被埋怨。

但他都坦然承受，因为他心里更加明白，未来的蜀汉不会一直这样岁月静好。

他们必须要出兵，战爭才是未来的主旋律。