六零小说

理想主义者的悲剧 王莽的改制与覆灭（第1页）

一、生平概况：从道德楷模到篡位奸雄

王莽，字巨君，魏郡元城（今河北省大名县）人，生于汉初元四年，卒于地皇四年。他是新朝的唯一皇帝，公元八年称帝，改国号为“新”，至公元二十三年十月被杀，在位共计十五年，享年六十九岁。

王莽的出身显赫而特殊。他的家族是西汉最显赫的外戚世家——魏郡元城王氏。他的姑姑王政君是汉元帝的皇后，历元帝、成帝、哀帝、平帝四朝，稳居后位数十年。王氏家族在这期间先后有九人封侯，五人担任大司马，权势之盛，在西汉一代无出其右。

然而，王莽的童年却并不显贵。他的父亲王曼是王氏兄弟中唯一早死未能封侯的人，王莽因此成为这个显赫家族中的“另类”。当他的堂兄弟们“乘时侈靡，以舆马声色佚游相高”时，王莽却因“独孤贫”而“折节为恭俭”。他勤奋好学，师从沛郡陈参学习《仪礼》，对儒家经典有着深入的研究。他孝顺母亲，抚育寡嫂和兄长的遗子，行为检点，作风严谨，在王氏家族中独树一帜。

史书对王莽的外貌有着颇为独特的记载。据《汉书》描述，王莽“侈口蹶顄”，即嘴巴大而下巴短小；“露眼赤精”，眼球突出且布满血丝；“大声而嘶”，声音粗哑刺耳。他身高约一米七左右，却喜欢穿厚底鞋、戴高帽子来增加身高，衣着硬毛絮的衣服以显得魁梧。当时有位擅长相术的待诏黄门在评价王莽的相貌时说：“莽所谓鸱目虎吻豺狼之声者也，故能食人，亦当为人所食。”这段话将王莽的眼睛比作猫头鹰，嘴巴比作老虎，声音比作豺狼，预言他将“吃人”也会“被人吃”。这段记载虽然带有后世史家对“篡逆者”的丑化色彩，但也从侧面反映了王莽不同寻常的外表和气质。

王莽的政治生涯起步于对伯父王凤的恭顺服侍。阳朔年间，王凤病重，王莽侍奉床前，亲尝汤药，数月不解衣带。王凤深受感动，临终前再三嘱托王政君照顾王莽。王莽因此被任命为黄门郎，从此步入仕途。此后他不断升迁，先后担任射声校尉、骑都尉、光禄大夫、侍中，三十岁时被封为新都侯。

在王氏家族骄奢淫逸的环境中，王莽的谦恭节俭显得格外突出。他礼贤下士，将俸禄分给门客和平民，甚至卖掉马车接济穷人。他的妻子穿着简朴，“衣不曳地，布蔽膝”，外人初见时常误以为是家中的奴婢。朝野名士纷纷称颂王莽，他的名声甚至超越了他那些大权在握的叔伯。

王莽的政治手腕也在这一时期显露出来。他的表兄淳于长早于他发迹，深得汉成帝宠信，被视为大司马王根的继任人选。王莽不动声色地搜集淳于长的罪状，利用探病之机向王根告发淳于长与被废皇后许氏私通之事。王根大怒，奏请成帝罢免淳于长，将其下狱处死。王莽借此机会清除政敌，于绥和元年三十八岁时接替王根出任大司马，开始独掌朝纲。

然而，王莽的仕途并非一帆风顺。绥和二年，汉成帝去世，汉哀帝即位。哀帝重用祖母傅太后和母亲丁太后的外戚家族，王莽被迫退职，隐居封地新都。但他并未就此消沉，而是“闭门自守”，静待时机。其间他的二儿子王获杀死家奴，王莽严厉责罚，逼令其自杀，以此博得世人好评。

元寿二年，汉哀帝去世，没有留下子嗣。王政君以太皇太后的身份临朝称制，立即召回王莽，重新任命他为大司马。王莽拥立年仅九岁的汉平帝即位，自己代理政务，从此大权独揽。此后数年，他逐步排除异己，广植党羽，将自己的女儿选为皇后，被封为“安汉公”，又加“宰衡”之号，位在所有诸侯王之上。

元始五年，汉平帝去世。有史书记载王莽毒杀了平帝，此事虽无确证，但王莽确实从中受益。他立两岁的孺子婴为皇太子，自己以“摄皇帝”名义临朝称制，为最终篡位铺平了道路。

始建国元年，即公元八年，王莽正式接受孺子婴的“禅让”，登基称帝，改国号为“新”，改长安为常安。他成为中国历史上第一位通过“禅让”方式夺取皇位的皇帝，开创了以符命禅让改朝换代的先例。

二、功业篇：王莽的理想与努力

王莽代汉建新后，面对的是西汉末年积重难返的社会危机。土地兼并愈演愈烈，大量农民失去土地沦为奴婢；贫富差距悬殊，社会矛盾尖锐；自然灾害频繁，百姓流离失所。王莽试图通过一系列大刀阔斧的改革来挽救社会危机，实现他心中的理想社会。

（一）经济改革：王田制与五均六筦

王田制——恢复井田的理想

始建国元年，王莽颁布了著名的“王田”诏令。这项政策的核心内容是：将全国土地改称“王田”，实行土地国有制，私人不得买卖；一家有男丁八口，可受田九百亩；一家男丁不足八口而土地超过九百亩者，须将多出部分分给宗族邻里；原来没有土地者，按上述制度受田。与此同时，将奴婢改称“私属”，不得买卖。

王莽的这项改革，是针对西汉以来最突出的土地兼并和奴婢问题提出来的。他看到了农民失去土地是由于日益严重的土地兼并，而土地兼并的根本原因在于土地买卖。因此，规定土地国有、不准私人买卖，便可以从根本上解决农民被抛出土地的问题。

从主观意图来看，王莽确实希望为无地农民解决生计问题。诏令中规定“其男口不盈八，而田过一井者，分余田予九族邻里乡党，故无田，今当受田者，如制度”，体现了抑制豪强、平均地权的思想。这项政策如果能够成功，对于缓解社会矛盾、改善民生具有重要意义。

五均六筦——政府干预经济的尝试

始建国二年，王莽下令实行“五均六筦”制度。这是一套复杂的政府干预经济体系，包括以下主要内容：

“五均”是在长安、邯郸、洛阳、临淄、宛、成都等六大城市设立五均官，负责管理市场、平衡物价。五均官的任务是：按工商各业的经营情况征收税款；管理市场物价，每季度评定出各种货物的标准价格。如果物价高于标准价，政府就将控制的库存物资按平价出售；如果物价低于标准价，则听任百姓自由买卖。

“赊贷”是由政府办理贷款。百姓办理祭祀、丧葬或经营工商业而无资金者，可以向政府借贷。祭祀借贷十天内归还，丧葬借贷三个月内归还，均不收利息；工商贷款每年交纳不超过所借数额十分之一的利息。

“六筦”是由政府管理六种经济事业，即：酒、盐、铁由国家专卖，铸钱由国家专营；向取利于名山大泽的养蚕、纺织、缝补、工匠、医生、巫、卜、樵夫、渔民、猎户及商贩征收山泽税；加上五均赊贷，合称为“六筦”。

王莽推行五均六筦的目的，在于利用政府力量控制经济，平抑物价，限制商人囤积居奇，使贫民免受高利贷的盘剥。这些政策实际上是汉武帝时期经济政策的延续，如果能够有效执行，对于加强政府对经济生活的控制、进而加强中央集权是有利的。

（二）文化教育：复古与礼乐

尊崇儒学，恢复周礼

王莽自幼受儒家教育，对《周礼》等儒家经典有着深厚的信仰。他即位后，将儒家思想作为治国的根本，试图按照《周礼》的模式重建社会秩序。他大量征用儒生担任各级官职，将儒家经典作为教育和取士的标准。

整理典籍，制礼作乐