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3035(第19页)

只不过,风水之说不能直接以环境心理学一概而论,它的玄妙之处就在于大量无法用科学验证的事实存在,而心理学则要求可证伪性。

临朗转向乔乐天,微颔首道:“你没错,不过微缩模型仍是复刻了墓碑的象征,只是弱化了其精确度。”

那三张木片就是一种代表象征。

民宿模型是被创造的一个完全可控的“镜像世界”,代表墓碑的死亡符号被精确复制,象征着创造者对死亡的绝对掌控。

创造微缩模型本身的行为,倒是比那三块墓碑被放在活人的空间里更值得琢磨。

复刻微缩模型是一个充满仪式感的过程举动,而精确复制这一步,更使得整体“仪式”充满了严谨和神圣。

“于创造者而言,这个行为仪式满足了对方的强迫性需求。”临朗说道,微眯起眼,脑海中翻过音老板这几日中的行为点滴。

不论是微缩民宿模型的创建缔造,还是将三座墓碑立于自己的屋内,都是一种高度偏离社会常规的行为,而这种行为往往都对社会、人群存在潜在威胁。

这样的人,仍留有复杂的、无法被解决的哀伤,严重创伤后的适应不良,同时,也具备强迫症倾向和仪式化的行为。

“当她每一次凝视墓碑,都更像是内心与死亡的一次无声对话,而微缩模型的存在,就像是她在反复练习这样的对话。”临朗声音低沉安静,若有所思。

他话锋一转:“但偏偏,她弱化了墓碑的存在,在我看来这反而是一个缓和的表现,倾向于对方正在寻找对生命、死亡的有限和解,为自己寻找一个平衡点。”

“事实上,我认为创造民宿微缩模型的人,正在好转。”

乔乐天闻言明显愣怔了一下,显然临朗的话与他想得不太一样。

他不自觉地钻入了“案例”与“教材”不相称的死胡同里,而临朗则在他的眼前完全打开了另一个思路!

这么一说,乔乐天反而心里安宁下来。

阎川则盯着临朗,像是在看一个完全不认识的人。

他能看出乔乐天陡然惊喜发亮的眼睛,就像是迷雾中的路人被递给了一盏明灯。

临朗就是那个手执明灯的人。

他完全没有意识到临朗还有这样的一面,这么的……出乎意料。

他甚至生出一种冥冥中的直觉,即便他现在还无法证实——临朗拥有洞察人心的本事,不论是活人,还是死人。

临朗注意到阎川投来的视线,却没有看过去,而是转向了单姑洗:“来吧,轮到你了。”

“究竟是什么让你……怕成那样?”他打量着面前脸色发白的年轻人。

单姑洗闻言抬眼下意识地先看向单文山,见单文山向自己微微点头,他深吸了口气,看向临朗。

“民宿的模型里,少了两个小人。”

他说着,手指又不自觉地颤抖起来,他用力地攥着自己的手指,抿嘴说道:“我一个一个房间地找。”

“其中一个,我在卧室里找到了。”

他定定看着临朗:“就在梁哥的卧室里,那个小人躺在床上。”

“就像梁哥一样。”

“他们都说没人动过模型。”

“难道模型里的小人会自己走吗?”

第35章持证上岗第三十五天

持证上岗第三十五天·【二合一】

乔乐天没有想到单姑洗要说的事情竟是这个。

他一愣,好不容易被临朗安抚消下去的那股汗毛直竖的不安,又冷不丁回到了胸口。

“音老板的小人也不见了。”他低头去检查,亲眼确认了才不由倒退两步,嘴里喃喃道,“梁哥先前就是坐在这边第二个的,这个位置上的小人也不见了……”

他蓦地看向临朗:“这些小人真的代表了我们!”

萧腾和魏宽听见了乔乐天的话,只觉得一股凉气直逼后背心。

“为什么要这么做?!我们为什么也出现在她的微缩模型里?”魏宽问道,转向临朗,“照临教授说的话,这个模型是她用来和自己的哀伤痛苦做和解的一个途径?我们和她的痛苦有什么关系?”

临朗微微眯起眼,梁毅和音老板的小人,一个移动,一个消失,着实出乎了他的意料。

萧腾见临朗没有回答,他拍了拍魏宽的手臂,尽管自己也心底发毛,但作为几个嘉宾中年纪最大的长者,他自觉有义务照顾上所有人的情绪,开口道:“先别激动。”

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