六零小说

第157章 高明（第1页）

自从阐截之战落幕之后。

孔丘便正式开设稷下学宫，开坛讲学。

广传儒道，教化眾生。

待稷下学宫步入正轨，儒道传播也逐渐成型。

他便来到渊泉山拜访师门。

许凌渊亲自尝试了孔丘所创的儒道神通。

不得不说，儒道確实是在仙道之外，开闢了一条全新的路径。

简而言之，儒道並不是像仙道那样一开始就追求长生不老的修炼方式。

据许凌渊测试，儒道所修出的浩然正气最多只是强身健体。

普通人並不会因此而长生。

除非是孔丘这样的人间圣贤。

或者他门下的那些贤才弟子。

才能藉助人道气运，延年益寿。

当然，受天地规则限制，他们也只能在人间停留百年。

待儒道传播开来，便要像三皇一样退隱渊泉山。

虽然儒道通常並不具备长生之能。

但相对的，其神通威力却极为惊人。

简单来说，有点像圣人那种“一言为法”的能力。

没有一丝法力，身体也只是凡胎。

但只要培养出浩然正气的儒者，便能借用人道文气为己用。

书读得越多，脚步走得越远，对儒道的领悟就越发深刻。

胸中正气越浓厚，文道之力就越加磅礴！

养一身浩然正气，守一条光明大道。

一句话可使饿鬼退散千里，一语出口，妖魔魂飞魄散。

吟诗讚酒，美酒自现；作曲咏剑，利剑悬空。

正如此刻孔丘所展现的那般——一句“子非狐”，便让狐妖化作飞鸟。

当然，当下的儒道尚在萌芽阶段。

真正踏入儒道门槛的，也只有顏回、端木赐这些跟隨孔丘多年的弟子。

可以预见，不久之后儒道若在人间广传。

那些小妖小怪，恐怕再难为害生灵。

不过，在孔丘眼里，这一切都源於恩师“许凌渊”的高明。

他如今所施展的儒道神通，大多是依据当年恩师讲过的故事演化而来。

对孔丘而言，自己的才学远不及恩师！